تقدِّم لنا الجملة الأولى التي وردت في الكتاب المقدس الشهادة الأكيدة التي عليها يُبنَى كلُّ شيء آخر: "فِي الْبَدْءِ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ" (تكوين 1: 1).

وعد يسوع بمُعزيًّا آخر من نفس النوع وليس من نوع مختلف. إن الروح القدس جاء لمساندتنا. قال يسوع أنه "يَمْكُثَ مَعَكُمْ إِلَى الأَبَدِ... مَاكِثٌ مَعَكُمْ وَيَكُونُ فِيكُمْ" (يوحنا 14: 16-17). بعبارة أخرى، خدمته دائمة وشخصيَّة.

رأى الفريسيُّون يسوع يتعامل مع عامة الشعب ورأوا كيف يهتفون له ويحبونه. لم يتمكَّنوا من تحمُّل ذلك لأنهم كانوا يغارون منه ومرتابين من شهرته.

العِلم المسيحي هو، بمعناه الكامل، البحث المسؤول، والواعي، والحذر، والمتواضع عن الحقائق باستخدام كل من الاستقراء والاستنتاج، ولكنه يفترض في جميع الأوقات مبدأ الأكويني بأن الحقائق تلتقي في القمة.

إن أكثر الآلام مرارة في هذه الحياة تصير حلوة عندما يدرك المسيحيُّون أنها تأتي من الله، وتخدم مقاصده، وتؤول في النهاية إلى خيرهم.

إن شفاعة رئيس كهنتنا الأعظم هي أساس ثقتنا عندما يتعلَّق الأمر بمثابرتنا.

إن رسالة الإنجيل بحسب بولس هي قصة سلسلة من المبادلات.

من بين العديد من الأسماء العبريَّة لله التي تمت ترجمتها صوتيًّا إلى اللغة العربيَّة واستخدامها في العبادة المسيحيَّة، يعتبر "إيل شدَّاي" بالتأكيد من بين أشهر الأسماء. يعني هذا الاسم حرفيًّا "الله القدير"، وهو من أكثر أسماء ا لله التي تظهر بشكل مُتكرِّر في الكتاب المقدس.

يُقدِّم "بيان شيكاغو عن تطبيق الكتاب المُقدَّس" مبادئ تتعلَّق بتطبيق الكتاب المُقدَّس على جوانب الحياة المختلفة.