ليست عقيدة الثالوث مذكورة صراحة في الكتاب المقدس، لكنها بالتأكيد "نتيجة سليمة وضرورية" لما هو مذكور صراحة في الكتاب المقدس.

لم يأتِ ابن الله إلى فلسطين في القرن الأوَّل، إنَّما كان موجودًا حتى قبل بدء العالم. فهو قد خلق العالم ويحمله، وهو مَن أتمَّ الفداء من أجل شعبه بشكلٍ قاطعٍ. فهو إلهنا ومُخلِّصنا (2 بطرس 1: 1)، ابن الله المولود من الأزل.

بدون يسوع الابن، لا يُمكننا أن نعرف الله كأب مُحب لنا.

إن كان الله الآب هو مُصمِّم خلاصنا، فنحن لنا يقين عظيم بأنَّنا أبناءه بالتبنِّي.

هناك إله واحد مُثلَّث الأقانيم، ولا يمكننا أن نخلقه على صورتنا أو وفق تصوُّرنا الخاص عن الواقع حول مَن نعتقد أنه ينبغي أن يكون.

حاربت الكنيسة الأولى المعلِّمين الكذبة والعقائد الزائفة لتُرسي فهمًا سليمًا لما يعلِّمه الكتاب المُقدَّس عن هويَّة الله، وعلاقة الآب والابن والروح القدس ببعضهم بعضًا فيما يتعلَّق بوجودهم وأعمالهم.