مصدر التعزية المسيحيّة ليس أنّنا لله، بل أنّ الله لنا، وأنّه في صفّنا. فمحبّة المسيح التي يتكلّم عنها الرسول بولس ليستْ محبّتنا له، بل محبّته هو لنا؛ محبّةٌ ثابتة لا انفصال فيها، تمتدّ عبر الضيق والاضطهاد والجوع والخطر، ولا يقدر شيء أن يفصلنا عنها.

في وجهة النظر المُصلَحة، عيَّن الله منذ الأزل البعض للاختيار حيث يتدخل في حياتهم بشكل إيجابي للعمل على تجديدهم وإيمانهم من خلال عمل النعمة الأحادي. بالنسبة لغير المُختارين، يحجب الله عنهم عمل النعمة الأحادي، إذ يتجاوزهم ويتركهم لأنفسهم.

إن كان لا بد من التمسُّك بالاختيار المُحدد لمجموعة من البشر، وإن كان لابد من التمسُّك بفكرة أن كل الخلاص مبني في الأساس على الاختيار المُحدد لمجموعة من البشر، فلا بد من الحديث عن التعيين المُسبَق المزدوج.